Кратко:
В своей колонке слепоглухая художница и литератор Ирина Поволоцкая рассказывает о своем восприятии мира и об искусстве как способе терапии.
22.05.2026
Кратко:
В своей колонке слепоглухая художница и литератор Ирина Поволоцкая рассказывает о своем восприятии мира и об искусстве как способе терапии.
В современном мире, одержимом постоянной спешкой, где художник должен постоянно рисовать, а писатель — ежедневно выдавать строчки, сама идея «недеяния» кажется странной. Мы привыкли видеть в творчестве, искусстве акт воли, усилия, целенаправленного действия. А что, если настоящий шедевр рождается не в судорожных движениях кисти, а в мгновении тишины, предшествующем им? Это и есть тайна недеяния, пришедшего к нам из древней китайской философии — «у-вэй».
Важно сразу разделить два понятия — недеяние и бездеятельность. Бездеятельность — это пассивность, лень, отсутствие желания и энергии заниматься творчеством. Недеяние же — это действие, но иного, высшего, порядка. Это действие, согласованное с естественным потоком жизни. Это отсутствие сопротивления и насилия над идеей, темой, материалом. Это следование замыслу, позволение родиться результату.
Это похоже на скульптора, который видит в бесформенной массе глины уже скрытого внутри ангела. Задача — всего лишь отсечь все лишнее, что мешает этому ангелу проявиться. Руки и инструменты мастера — это акты недеяния, потому что следуют за природой камня, за его прожилками и структурой. Это сотрудничество с материалом вместо противодействия природе.
Художник, одержимый идеей, усилием выжимающий из себя вдохновение, похож на человека, пытающегося силой заставить реку течь в гору. Он расходует колоссальную энергию, но результат часто бывает невыразительным, натужным, лишенным гармонии.
Творец, практикующий недеяние, ведет себя иначе. Он подобен садовнику, который создает условия: поливает, рыхлит почву, обеспечивает свет. А главное — он терпеливо ждет, доверяя естественному ходу вещей. Вместо того, чтобы тянуть бледное растение за верхушку, насильно заставляя его расти быстрее.
В творчестве это означает:
Умение слушать тишину. Прежде чем начать писать музыку, нужно услышать тишину, из которой она рождается.
Принятие «творческого застоя». Вместо того чтобы паниковать из-за отсутствия идей, можно воспринять эту паузу как необходимую почву для будущего роста. Земля отдыхает под снегом, чтобы дать новый урожай.
Спонтанность и импровизацию. Музыкант, погруженный в поток, не вычисляет каждую ноту. Он позволяет музыке течь через себя. Его мастерство становится второй натурой, исчезая, чтобы дать место чистому выражению. Это и есть пик недеяния — действие без усилия.
Когда я провожу мастер-классы по китайской живописи или каллиграфии, то первое, что рассказываю, это про то, какое огромное значение имеет незаполненное пространство — пустота. Именно оно дает форму и дыхание изображению. Без него картина стала бы тяжелой и безжизненной.
Можно даже сказать, что принцип недеяния помогает мне заниматься живописью, несмотря на ограничения по зрению. И вообще — жить, творить.
Так и в творческом процессе. Периоды «ничегонеделания», мечтательности, кажущейся праздности — это и есть та самая пустота, которая делает возможным появление нового. Это момент, когда ум перестает контролировать и начинает воспринимать. В эту пустоту приходят самые неожиданные и яркие озарения, которые никогда не рождаются в суматошной гонке за результатом.
В конечном счете недеяние в творчестве — это искусство позволения. Позволить произведению быть таким, каким оно хочет быть. Позволить себе не быть всемогущим «творцом», а стать проводником, сосудом для чего-то большего.
Когда поэт ловит готовую строчку, пришедшую неизвестно откуда, когда художник одним движением кисти, без черновиков и правок, завершает работу — это и есть момент у-вэй. Это момент, когда эго отступает, и творит сама Вселенная, а человек становится ее инструментом. И в этой добровольной «сдаче позиций» рождается подлинная, живая сила, которой невозможно достичь одним лишь напряженным усилием воли.